Читайте нас:

25 Июнь '10, Дмитрий Галиуллин


Этнопарк (концепция). Часть I

Сегодня городу Казани более 1000 лет. В этом почтенном возрасте любому городу есть что показать и чем поразить даже сведущего и дотошного ценителя многовековой истории. Значительное культурное и историческое наследие, «тень веков» несут на себе многие и многие памятники, рассказывающие о жизни наших предков.

Так должно было быть. Реальность, к сожалению, и в этом случае немного отличается от желаемой картины. Все, что сегодня сохранилось в городе – относится к более поздним периодам и не может полноценно отразить исторический и культурный образ Казани в динамике последней тысячи лет.

Если взять еще шире – территорию Волги и Урала, история и культура племен и народов которой уходит в гораздо более далекое прошлое, мы столкнемся с глобальной проблемой. Территория по масштабам воздействия на мировую культуру и ход истории колоссальнейшего значения в настоящее время с точки зрения истории представлена набором разрозненных материалов, известных, прежде всего, профессиональным историкам.

Еще несколько столетий и какие-либо «живые» свидетельства и знания об истории и культуре народов Волги и Урала, о том, чем и как жили наши предки 100, 200, 1000 и более лет назад могут раствориться в новейшей истории и остаться в книгах небольшим эпизодом между каменным веком и веком XXI-м. Что останется нашим потомкам? Как они смогут гордиться своим прошлым, если в их представлении все прошлое будет уложено в два периода – каменный век и век индустриальный? Ведь все культурно-историческое формирование значения территории Волги и Урала формировалось между этими периодами…

Решений, пожалуй, несколько. От неприлично простых – до уникальных.

Что может быть реализовано не задумываясь? Музейный комплекс, состоящий из бесконечной вереницы черепков разной степени древности за период от Гунно-булгарской империи Атиллы (глиняные черепки, россыпь, витрина, подсветка) – через вереницу веков (черепки разные, россыпь, витрина, подсветка) – до наших дней (пластиковые черепки, россыпь, витрина, подсветка). Завораживает. Особенно нестандартный подход к организации экспозиции. Что унесет с собою посетитель на эмоциональном уровне? Гордость от того, что является потомком и наследником груды черепков и ветхих останков?

Культурная красота человека в будущем создается нашими действиями в настоящем. Сегодня мы претворяем в жизнь то, что совсем скоро станет историей. Это когда мы говорим про себя. То же самое происходило и на протяжении многих и многих веков до нас. Мы не порождаем груду глиняных черепков. Мы живем. История – это динамика, действия, жизнь. Жизнь племен, народов, проживающих в отдельных поселениях и на огромных территориях. Даже на очень хорошей картине сложно передать все ощущения и эмоции, порождаемые реальными ситуациями: грандиозное сражение, тихое спокойное утро в лесу, метель в поле морозным зимним вечером…

Как в динамике рассказать об истории и культуре целого региона, охватив значительный временной диапазон? Как соединить эмоции и впечатления от познания чего-то нового с археологическими изысканиями и окаменелыми свидетельствами, превратив созерцательный туризм в туризм интеллектуальный?

Идеальным и комплексным решением, является создание этнографического парка (Этнопарка). Который, с одной стороны, является «живым» свидетельством огромного культурного и исторического наследия, с другой стороны, является носителем и транслятором системного знания об истории и культуре восточных народов, и, прежде всего, народов Волги и Урала. Этнопарк есть не что иное, как парк интеллектуального и культурного туризма, уникальный интерактивный обучающий комплекс, не имеющий аналогов в России и за рубежом.

Попробуем сконструировать каким он должен быть. Очень важно, что каким бы он не был, люди должны получить яркие впечатления от его посещения, причем такие которые они могут увезти с собой как неизгладимое воспоминание своей личной причастности к истории.

Высокий обрывистый берег Волги, уходящий за горизонт с одной стороны, густой хвойный лес, играющий темной искрящейся хвоей в рассветном солнце с другой, широкий некошеный луг с сочной травой, покрытой капельками росы, с третьей.

Сложно не испортить гармонию. Попробуем ее выдержать, расположив Этнопарк с четвертой стороны…

 

P.S. Продолжение следует…

0 комментариев

Оставить комментарий

(желательно настоящее)*
*
(необязательно)